莲华寺宏传毗尼系列讲座——宗麟法师论主客相待

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  宗麟法师

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  宗麟法师和普庄法师

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  两位法师与讲座毗尼学员合照于莲华寺寺前

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  宗麟法师讲座在大雄宝殿举行

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  毗尼学员与居士认真上课

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  午斋时恭请圣僧

  由佛教慧莲净苑主办、莲华寺协办,于公元二○一八年八月二十八日至九月三日在香港新界元朗坳头友善街石塘村的莲华寺,举办为期七天的“宏传毗尼系列讲座”,请台湾宗麟法师主讲《行事钞‧主客相待篇》,来自海峡两岸与香港的三十多位比丘尼聆听教诫,获益良多。

  莲华寺方丈普庄法师表示:佛教慧莲净苑的圆音法师半年前已有意主办这场讲座,由于住宿条件不足,莲华寺正好可以提供协助,因此成就香港鲜见的戒律讲座。由台湾宗麟法师到寺内来讲授,宏扬世尊教诫,期望带出正能量,唤醒行者常念初心。

  普庄法师说:“出家僧伽被人称一声法师,行住坐卧必须具备威仪,这次讲座主题《行事钞‧主客相待篇》,是佛陀留下来的戒律,可端正个人行为品格,让佛弟子不会行差踏错。〈主客相待篇〉是学修行门,有一定规矩。30多位比丘尼通过听课,学习共处共融、尊重鼓励,改善不好的习惯。她们多数是寺院的住持、当家,能放下自己事务来港修学,非常难得。”

  第一次来港讲课的宗麟法师,于一九八七年出家,从一九九○年投入僧伽教育、推广教育至今,被形容为“既有传统僧伽的通融安详,又有现代僧伽的从容昂扬,以‘慧髓、定骨、戒皮肉’辩证佛法与学修应用。”

  宗麟法师的佛学专题演讲或发表论文,目前遍及台湾、厦门、福建、河北、新加坡、印度尼西亚等地。对于首次到香港讲课,法师感到很欣喜。因为来自四面八方的学员共聚一堂,都很认真学习,令人看到光明前景,有助佛教对世间的正向发展。

  宗麟法师指出:《行事钞》是唐朝道宣律祖将释迦如来圣教引经据典的整理纪录,以教育出家佛弟子为主。《行事钞》的“行”是出家僧伽的学修行证,“事”是学修行证的生活事项,“钞”是阅读佛教圣典的抄录笔记。〈主客相待篇〉是其中一个单元,思想重点以真理、伦理为大前提,就像飞机航线、火车轨道,使主人“以客为尊”、客僧“客随主便”。讲述道场主人及莅临的客僧(出家佛弟子)在行、住、坐、卧相对待的仪礼规则,令主客藉由互动仪规,达到清净安乐,和合共处。

  她称:《行事钞》虽然是采撷印度释迦如来智慧的唐朝著作,但能永世流行,适用每个时代、每个空间和每组人羣,是一部很优秀、很实用,永远领导流行的作品。人类从上古至近代,即使种族、区域、风俗等等不同,内心的贪欲、傲慢乃至慈愍、智慧,却可以贯通过去、现在、将来。例如:几千年前的古人没有手机 、计算机,但是人类爱着、保护物品的心性本质却相通。

  法师又说:往道场参访游学不是吃喝玩乐、游山玩水,要审思参访条件,例如:道伴思想纯正?精进努力?威仪庠序?资具充足?能同心同德守护双方德行、性命?等等,要对万物有正向利益,才跨出山门为众生义务服务。

  至于道场主人,对预约挂单或临时前来的客僧,应当以佛门自家人的身分,在吃穿住用给予全方位关怀,并且表达道场清规、道风等,让客僧正确了解,配合遵守。客僧进道场时,主客则以世尊的伦理规范顶礼,采用受戒先后甚至夏腊多寡论长幼,和年龄无关。彼此尊上敬下,互相提携爱护。

  法师强调:这次来香港讲课,感受到大家的认真、虔诚。只要出家法师能学好、作到,就能教育在家弟子,在家弟子依点、线、面扩大,整个香港区域更加有伦理道德,就往美满幸福的人生跨一大步。过去、现在、将来的世间都需要佛法善导众生,佛法能温和理性地带领众生创造真正的和平。只要众生聆听世尊的圣教,智慧理性、温和有礼的面对任何境缘,人间就是真理净土、师范道场。总之,佛法可以安定世间、和合人间。(文/如一)

责任编辑:伍彦霖 yanniwu

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